«Иконопись Оружейной палаты из частных собраний» в Музее Рублёва

Музеи и выставки

«Иконопись Оружейной палаты из частных собраний» в Музее Рублёва
23 Января 2018, 10:47

Работы иконописцев из мастерской Оружейной палаты – одна из самых интересующих знатоков тем. Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва в год своего 70-летия сделал подарок – представил выставку икон мастеров Оружейной палаты из частных коллекций. Многие из икон ранее не демонстрировались ни специалистам, ни широкой публике. Посмотреть на стиль и красочность работ оружейных изографов, увидеть редчайшие иконы, принадлежащие русским царям, можно будет в Музее Рублева до 4 марта.


Иконописная школа при царской Оружейной палате возникла в России с 1640-х годов. После окончания Смутного времени русская культура в XVII веке задышала свободой и расцвела. Согласуясь с духом времени, изменился и иконописный стиль. В работах изографов Оружейной палаты появляются более насыщенные краски, отчетливо видна живописность манеры исполнения иконы, лики и тело святых приобретают анатомически правильное изображение.

Такой «живоподобностью» икон был знаменит первый мастер Оружейной палаты Симон Ушаков. На выставке представлено несколько его работ. Одна их них - ценнейшая икона «Богоматерь Муромская» 1677 года, принадлежавшая царю Федору Алексеевичу Романову. По мнению экспертов музея, икона могла находиться в домашнем иконостасе царя и, по всей видимости, была семейной святыней. Икона в прекрасной сохранности и впервые показывается публично.

Еще один редчайший «царский» экспонат выставки – так называемая походная икона «Богоматерь» работы неизвестного автора, которая входила в передвижной иконостас царя Алексея Михайловича. Икона выполнена на шелковой ткани с использованием темперы, золочения и цветных лаков. В XIX веке для большей сохранности ее дублировали на новую тканевую основу. Эта икона, как и другие, входящие в иконостас, были вывезены за рубеж и обнаружились в западных коллекциях уже в XX веке. И только в 2017 году «Богоматерь» была выкуплена коллекционером (его имя не разглашается) из России и вернулась на свою родину.

Третья работа выставки из царской коллекции – мерная родильная икона царевны Марии Иоанновны, племянницы Петра I. Была царская традиция, когда по росту младенца изготавливалась иконная доска, на которой затем писался небесный покровитель ребенка. Предполагают, что над представленной на выставке иконой мог работать Тихон Филатьев, видный царский мастер того времени. На выставке есть еще две иконы его авторства – это «Воскресение – Сошествие во ад», и «Покров», представляющие для специалистов большой интерес.

Всего же Музей Рублева смог собрать для экспозиции более 50 икон из 26 частных собраний со всей России. Особый интерес среди них представляют подписные иконы мастеров Ефима Шестакова, Кирилла Уланова, Тихона Филатьева, Ивана Ушака и других.

Все иконы выставки нашли свое место в выпущенном каталоге, который интересен и с общепопулярной, и с научной точки зрения, отметил на открытии директор музея Михаил Миндлин. Ведь иконописный период Оружейной палаты – едва ли не самый яркий и объемный по производительности в искусстве того времени, сказал он.

Для науки значение выставки действительно велико, отметила ее куратор Наталья Комашко. Имена изографов, которые были известны по документам, но не знакомы по иконам, теперь представлены здесь. «Это очень важно. Мы закрываем белые пятна», - сказала куратор выставки.

Наследие Оружейной палаты – это не только московские художники, но и провинциальные иконописцы, которые по мастерству ничуть не хуже столичных, рассказала она. И организаторам выставки хотелось показать иконы периода Оружейной палаты во всем многообразии, чтобы присутствовали авторы и из Костромы, из Ярославля, из тех центров, которые вносили существенный вклад в ее объем работ.

Комашко обратила внимание на важную тему начала XVIII века – богородичную иконографию. По сути, это создание новых иконографических типов. И в экспозиции присутствует самый ранний свод богородичных икон 1722 года. «Многие ждали, когда эту икону можно будет увидеть. И сейчас она представлена на выставке», - сказала она.

В манере написания икон можно также заметить традиции эпохи барокко, ведь искусство было открыто миру и Оружейная палата не стала исключением, впитав в себя то, что приходило в XVI-XVII веках из Европы.

Шло время, и Оружейная палата была реформирована в иконописный цех в начале 1730-х годов. Но по привычке иконописных мастеров продолжали называть мастерами Оружейной палаты. А «живоподобный» стиль оружейников продолжал жить еще долго, особенно в провинции. Такое почти столетнее существование традиций Оружейной палаты в ее чистом, неразмытом виде хотели показать организаторы выставки, сказала Комашко. «Безусловно, это колоссальный вклад в науку. Здесь находится такое количество первоклассных произведений, которые никому не были известны. Глядя на них, хочется жить», - отметила она.

«Когда икона становится историческим документом, и мы из нее берем информацию, она нам дает очень и очень многое. Иконы умеют говорить о себе, нужно просто подойти с правильной стороны», - заключила куратор.

Историю иконописной мастерской Оружейной палаты посетители смогут послушать на лекциях и экскурсиях по выставке.

«Культуромания» поинтересовалась у Натальи Комашко, почему музей в качестве масштабной и важной выставки, приуроченной к своему 70-летию, выбрал именно тему оружейников:

- Потому что эта тема сейчас очень актуальна и в науке, и в коллекционерской среде. Работы иконописцев Оружейной палаты активно собирают, ведь это творчество царских мастеров. Это привлекательно с любой точки зрения.

Кроме того, иконы школы Оружейной палаты – залог всегда очень высокого качества, очень интересных иконографических, художественных решений. Это, действительно, настоящее роскошное царское искусство.

- Проводились ли подобные выставки раньше в Москве?

- Таких выставок раньше не было, и в ближайшее время не будет. К тому же, здесь выставлены иконы только частных коллекций. Это плод наших десяти лет работы.

- Неужели целых десять лет?

-Конечно! Чтобы возник каталог, который мы выпустили к сегодняшнему дню, нужно было подробнейше изучить весь представленный в нем материал. Это большой профессиональный труд.

Любовь Мартынова

Подпишитесь на наш телеграм-канал, чтобы всегда быть в самом центре культурной жизни