КУЛЬТУРОМАНИЯ
Меню
Колонки
Туризм
Конфликта интересов между паломничеством и религиозным туризмом нет
16 Апреля 2018, 09:47

По оценкам экспертов более 1,5 миллиона туристов и паломников, посещает ежегодно святые места на территории России. Рост религиозного туризма и паломничества составляет 3–4% в год, и все большее количество туроператоров включает в свои программы религиозные и паломнические маршруты. Внесет ли это существенный вклад в развитие внутреннего туризма в России и не стоит ли ожидать конфликта интересов туроператоров и паломнических служб?

Сегодня паломничество, как на постсоветском пространстве, так и во всём мире, восстанавливает свои позиции, а религиозный туризм является одним из активно развивающихся направлений туристской деятельности во многих странах. Принципиально важным аспектом является чёткое разделение понятий «религиозный туризм» и «религиозное паломничество»: религиозный туризм это социально-экономическая деятельностью, а паломничество – религиозная.

Во имя чего совершает своё путешествие паломник и свою поездку турист?

Главная цель в паломничестве – это религиозное поклонение святыням, то есть совершение молитв и участие в богослужениях в святом месте, хотя при этом у паломников могут быть и иные менее значимые цели, например, посещение знакомых, отдых, приобретение лекарств или редких товаров и так далее. Русская Православная Церковь, как и представители других религий, с уважением относится к туристам, посещающим святые места, считая религиозный туризм важным средством духовного просвещения наших современников.

Главная цель в религиозном туризме – это знакомство с историей святых мест, жизнью святых людей, церковной архитектурой и искусством. Обо всём этом турист узнаёт во время экскурсии, которая является для него самым главным элементом поездки с точки зрения получения информации, плюс личные впечатления от увиденного. Здесь уместно заметить, что экскурсия может быть также частью и паломнической поездки, но только не главной и не обязательной, а только вспомогательной.

Сейчас встречается выражение «паломнический туризм», но оно некорректно ни с научной точки зрения, ни с точки зрения уважения к религиозным традициям. Потому что паломничество — это религиозная традиция. Кстати, туристская и паломническая инфраструктура тоже различаются. Если мусульмане летят в самолете на хадж, то у них, как правило, отдельный самолёт.

Никто не отрицает, что в светском религиозном туризме присутствует просветительская и культурная компонента и её нужно развивать. Другой вопрос, кто рассказывает и на каком уровне. Кто готовит гидов, экскурсоводов? Почти никто и нигде. Попадется в монастыре талантливый монах – он проведет интересную экскурсию. Но потом дали ему другое послушание — и он уже этим не занимается. Профессиональных светских экскурсоводов и гидов-переводчиков, которые могут водить туристов по религиозным маршрутам, очень мало и их, к сожалению, практически нигде не обучают. Можно утешить себя тем, что это проблема не только нашей страны, но и других государств.

В принципе, я не вижу конфликта интересов между паломничеством и религиозным туризмом. Сфера религиозных путешествий настолько большая, что еще долго не будут сталкиваться интересы паломников и туристов. Те монастырские паломнические службы, которые работают на прием гостей, заинтересованы, чтобы к ним приезжало как можно больше и паломников, и туристов.

Интерес к религиозному наследию всегда был очень велик. Если говорить о России, то большая часть архитектурного наследия, которая сохранилась у нас от прошлых веков — это храмы и монастыри, часовни и кладбища. Поэтому к церковной старине, церковной древности всегда было очень большое внимание, а после того, как закончился богоборческий советский период, оно с каждым годом увеличивается. Но интерес к религиозному наследию во всем мире увеличивается: и на Святой Земле, и в местах возникновения неавраамических религий — в Непале, в Индии и Китае. Во всех странах существует огромный интерес к местам, связанным с основателями той или иной религии, великим святыням нашего мира.

Разработка новых религиозно-туристских маршрутов, в том числе в рамках Национальной программы детского туризма, необходима, но важно понимать, что они из себя будут представлять. Маршруты надо разрабатывать на базе либо памятников религиозной архитектуры, либо святых мест, в том числе на базе сакральных территорий и ландшафтов. Перечислить последовательно те или иные географические пункты, по которым должны проехать туристы в определённое время — это ещё не составить маршрут. Маршрут создан тогда, когда все договорились, какие объекты наследия будут представлены, где люди едят, где ночуют, где их встречает экскурсовод и местные краеведы. Создание маршрута — это очень большая организационно-экономическая и методическая работа. Если маршрут подобран под специальное время, праздники, связанные с теми или иными религиозными или светскими событиями, тогда это совсем хорошо, многое можно показать и рассчитывать на помощь местных властей. Относительно недавно праздновалось 200-летие Победы в Отечественной войне 1812 года. По всей России, от Москвы до Смоленска и до западной нашей границы работали маршруты. Во время празднования юбилея проводились прекрасные мероприятия с историческими реконструкциями, шли туристские группы по местам побед русского оружия.

Или в дни празднования 700-летия преподобного Сергия Радонежского под Сергиевым Посадом был создан совершенно грандиозный палаточный городок для паломников у Троице-Сергиевой Лавры. То, что там организовали огромный интернациональный лагерь, где были православные из многих стран мира, жили дружно, питались, молились, ходили на богослужения и так далее — было впечатляюще. И эту форму не сейчас придумали — такой опыт существовал ещё в дореволюционной России.

В церковном календаре юбилеи каждого года обозначаются заранее, и, конечно, паломнические службы и туристские фирмы, которые занимаются религиозным туризмом, это должны учитывать в планировании своей деятельности. Троице-Сергиева Лавра, Саровская пустынь, Александро-Невская Лавра в Санкт-Петербурге — это места, куда постоянно идут большие потоки паломников. А вот юбилейные мероприятия нужно организовывать, как правило, с нуля.

Ещё одна важная проблема — экономика и организация отечественного туризма. Ещё не так давно у нас в стране были очень большие надежды на внутренний туризм, но до конца ли они оправдались? Много причин, но прежде всего, дело в недостатках отечественной туристской инфраструктуры. Также надо отметить, что на сегодняшний день стандарты туристского обслуживания в России значительно ниже, чем в мировой практике. Не только по сравнению с Европой, но и с Китаем, с Индией, с Турцией.

При советской власти прислуживать кому-либо считалось плохо — это было нечто буржуазное, капиталистическое, недостойное строителей нового мира. Но туризм — это сфера услуг, поэтому от советских времён у нас в стране осталось нежелание оказывать услуги. В России большое количество ВУЗов, которые готовят туристских менеджеров, то есть управляющих, начальников, а вот людей, которые должны производить туристские услуги, совсем немного. И поэтому обслуживание у нас невысокого уровня, невысокого качества. За прошедшие 25 лет большая часть российских граждан побывала за границей и увидела уровень сервиса, который предоставляется в других странах. В настоящее время оказалось, что деньги за сервис у нас почти те же, а услуги по качеству значительно хуже.

И конечно, сказывается неразвитость нашей инфраструктуры. Прежде всего, это отсутствие хороших и недорогих гостиниц — необязательно, чтобы они были высоко звездные, но хотя бы на приличном уровне. У нас большие проблемы с ресторанами…

Справедливости ради надо сказать, что туристские дела в нашей стране улучшаются, но не быстро. Научить людей правильно обслуживать, то есть уметь предоставлять услуги — не такая простая задача. И самое тяжелое в этой связи то, что местное население во многих регионах Российской Федерации не заинтересовано в пребывании туристов и относится к ним в целом негативно. Население не получает никаких дивидендов, никаких преимуществ от пребывания туристов в месте их проживания. Иногда местные жители в ресторан, предназначенный для приезжих, просто не могут попасть. Если наше общероссийское, региональное и муниципальное туристское руководство не будет обращать внимание на заинтересованность местных людей в развитии туризма, он и не разовьётся, какие бы деньги в него ни вкладывали. Однако стремление людей к путешествиям остановить невозможно, поэтому туризм в России будет развиваться и это движение необратимо!

Сергей Юрьевич Житенёв – президент Международной общественной туристской академии, советник директора Российского НИИ культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачёва



Подпишитесь на наш телеграм-канал, чтобы всегда быть в самом центре культурной жизни.

Если у вас установлен Telegram просто кликните на ссылку - t.me/kulturomania

Это анонсы концертов и выставок, рецензии, интересные интервью и новости!
Новости
Смотреть все