КУЛЬТУРОМАНИЯ
Меню
Статьи
Музеи и выставки
Интеллектуальный Китай расскажет о себе в Музее Кремля
18 Апреля 2018, 09:37

Династия Мин правила Китаем в XIV - XVII веках. Интеллект, возведенный в абсолют – вот что можно считать характерной особенностью того периода. Музеи Кремля до 25 июля представляют нам выставку, рассказывающую о культурных особенностях того периода. Посетители увидят ценные предметы, окружавшие жизнь просвещенного богатого человека, и, таким образом, почувствуют саму атмосферу династии Мин. Выставка состоялась благодаря сотрудничеству с Шанхайским музеем, начатым еще в 2012 году.

Династия Мин пришла к власти через народное восстание под названием «Красные повязки», которое свергло монгольскую династию Юань. Восстановление национального правления дало сильный стимул к развитию всех сфер деятельности в новой Великой минской империи. Заслуги и достижения предыдущих китайских династий получили свое развитие. Всё это выдвинуло на передний план человека-интеллектуала, способного аккумулировать познания в философии, литературе, искусстве, музыке. Одним словом, в жизни страны появилось по-настоящему новое культурное явление.

Элита императорского Китая преклонялась перед культурными ценностями ушедших династий, но при этом создала и свои узнаваемые атрибуты. Известность ей принесло производство фарфора, мебели, резной эмали.

«Музей Шанхая обладает уникальной коллекцией мебели династии Мин. Это вещи, которые оказали колоссальное влияние не только на мебельное искусство Китая в последующем, но и на искусство Европы, например, периода ар-нуво. Мебели этого периода сохранилось очень мало, но вы будете иметь возможность увидеть пять экспонатов из этой уникальной коллекции», - сказала на открытии выставки ее куратор Ирина Горбатова. Надо отметить, что выставка поделена на две части и располагается в выставочном зале Успенской звонницы и зале Патриаршего дворца.

Часть экспозиции, которая будет приковывать внимание как взрослых, так и детей – это, несомненно, группа из 66 фигур, обозначающая торжественную процессию чиновника. В представленный эскорт входят все необходимые чиновнику люди, которыми он окружал себя в жизни. Фигурки военных, музыкантов, ученых и других сопровождающих в точности повторяют социальную функцию, которую несли эти люди в реальности. Куратор музея обратила внимание на то, с каким усердием к деталям выполнен комплект и как он хорошо сохранился.

Всего на выставке около 150 экспонатов. Это редкие женские украшения, среди которых есть перстни, несколько шпилек, серьги в форме тыквы-горлянки, необычная сетка-купол для волос. Помимо этого представлены изделия из знаменитого фарфора, а также кувшины, тарелки, шкатулки, сосуды из бронзы и нефрита, вазы из сандалового дерева.

В экспозиции есть и необыкновенный музыкальный инструмент, который по внешнему виду тоже хочется назвать «интеллектуальным». Это цинь, древний струнный инструмент, форма корпуса которого повторяет линии бананового листа, а звучание напоминает звуки дождя. Цинь был важным атрибутом жизни ученых. Кстати, послушать игру цинь можно здесь же при помощи аудио-наушников, и уже окончательно убедиться в умиротворяющем действии его звуков.

При входе в зал Патриаршего дворца слева посетитель увидит таблички, по которым можно узнать девизы всех правивших императоров династии. Для нас выглядит необычной традиция, согласно которой простым смертным было запрещено произносить имя императора, но зато вся империя знала его девиз. Как звучали эти девизы? Например, были такие, как «Разлив воинственности», «Великодушное правление», «Установление гражданского порядка», «Истинная добродетель», «Возвышенное счастье», «Бесчисленные годы», «Великое процветание», «Небесное руководство», «Совершенное процветание». Заканчивается империя девизом «Возвышенное счастье», который принадлежал правителю Чжу Юцзяню.

Один из нерядовых экспонатов – это, конечно, известная картина-свиток XVI века «Пион, листья банана и камни» художника Сюй Вэя. Манера рисования художника была очень нехарактерной для того периода, она почти импрессионистская, а каллиграфические изречения на картине – подчеркнуто личные.

На выставке есть и изображения в традиционной манере. Например, интересны парные картины, представляющие собой роспись на шелке и изображающие детей чиновника. В картинах присутствует много символизмов. Например, на одной из них дети везут за собой тележку, в которой лежит чиновничий головной убор. Это указание на пожелания родителя передать свой высокий титул по наследству.

Стены выставки оформлены высказываниями интеллектуала и литератора того времени Чжан Чао, взятые из сборника «Тени прозрачных слов». В качестве примера можно привести следующее изречение:

«Полнота счастья – иметь время читать книги;

Иметь время помогать людям;

Обладать достаточной ученостью,

Чтобы писать книги; быть избавленным

От обязанности выслушивать споры;

Иметь знающих и верных друзей»

Отметим, что программа выставки предусматривает следующие лекции: «Белое золото. Из истории фарфора», «Китай в эпоху Мин», «Китайский учений эпохи Мин: поэт, философ, коллекционер». Также будут проведены образовательные программы для взрослой аудитории, а для детей в детском центре пройдут творческие занятия под названием «Девять сыновей дракона».

«Культуромания» задала несколько вопросов по значению династии Мин вице-директору Управляющего комитета Шанхайского музея господину Чжу Чэну:

- Скажите, как этот сверхинтеллектуальный период повлиял на всё последующее развитие Китая?

- Нужно отметить, что период династии Мин – это период очень активного развития промышленности и экономики страны. И благодаря этому развивалась и культура, которая повлияла на все последующие поколения.

И что очень важно объяснить, что в предшествующие династии Мин периоды интеллектуалами были люди лишь определенного круга. А с династией Мин эта культурная традиция стала гораздо более обширной и по-настоящему народной.
Что еще очень важно: династия Мин - это последняя династия представителей ханьцы, то есть той народности, к которой этнически принадлежало большинство жителей страны. То есть это была последняя титульная династия. Потому что последующая династия Цинь уже основывалась на национальных меньшинствах (Прим.ред.: династия Мин закончилась после вторжения в страну маньчжуров, которые основали на ее территории династию Цинь или, по-другому, Маньчжурскую империю). Но надо отметить, что династия Цинь, не являющаяся наследницей титульной нации, также унаследовала и сохранила традиции династии Мин.

Это очень интересный момент: влияние, оказанное династией Мин на династию Цинь, никогда не прерывалось.

- Получается, есть отголоски династии Мин и в современности?

- Конечно! На современное общество это оказало большое влияние, потому что китайская культура – это культура с тысячелетней историей. И естественно, что блестящие традиции, заложенные древностью, присутствуют и в современном Китае. Предметы искусства, демонстрируемые в современных музеях, подтверждают это.

И есть еще одна значительная составляющая - интеллектуалы династии Мин сильно повлияли на последующее развитие философии Китая.

Любовь Мартынова



Подпишитесь на наш телеграм-канал, чтобы всегда быть в самом центре культурной жизни.

Если у вас установлен Telegram просто кликните на ссылку - t.me/kulturomania

Это анонсы концертов и выставок, рецензии, интересные интервью и новости!
Новости
Смотреть все